Разговорът с домашните ви любимци не е луд, това е знак за социална интелигентност

Признавам го: говоря с домашните си любимци. Дори имам различен глас за всеки от тях. Приятелите ми, които не са животни, смятат, че е глупаво и повече от малко лудо да се водят тези едностранни разговори. Но Никълъс Епли, професор по поведенчески науки в Чикагския университет, не е съгласен. Той чувства, че е напълно нормално да се занимава с това поведение, и това всъщност може да показва по-високо ниво на социално познание.

дебело малтийско куче

Epley е автор на Мислено: Как разбираме какво мислят, вярват, чувстват и искат другите.Той се смята за един от най-големите световни експерти по феномена на антропоморфизма - склонността да приписва човешки мисли, чувства или характеристики на нечовешки обект или същество.

Антропоморфизмът е често срещан при децата, които са в състояние да се забавляват с часове в края на разговора с въображаеми приятели и играчки. Това е напълно здравословно поведение и им помага да развият социалните умения, от които ще се нуждаят по-късно в живота.

От нас се очаква да надраснем тази тенденция с напредване на възрастта и в по-голямата си част. Но според Епли, доверието на проблемите на отношенията с нашите кучета или моленето на надеждните ни стари коли да „Моля, просто ни отнесете още една миля“ не ни прави незрели или луди, а ни прави добре настроени хора.

„От векове нашата готовност да разпознаваме умовете в нечовеците се разглежда като вид глупост, детска склонност към антропоморфизъм и суеверие, които възрасли възпитани и ясно мислещи възрастни“, пише той в своята книга. „Смятам, че това мнение е едновременно погрешно и жалко. Разпознаването на ума на друго човешко същество включва същите психологически процеси като разпознаването на ум при други животни, бог или дори джаджа. Това е отражение на най-голямата способност на нашия мозък, а не знак за нашата глупост. '

Човешкият мозък е програмиран да търси лицата - особено очите - на другите за признаци на истинската им същност, умение, което често е отговорно за самото ни оцеляване. Колко пъти сте чували човек да описва „лошо чувство“, което има към някой, който по-късно се оказа опасен?

Според Епли ние сме „свръхчувствителни към очите, защото те предлагат прозорец в съзнанието на друг човек.“ С казаното не изглежда толкова странно, че вглеждането в душевните изразителни очи на любимите ни домашни любимци разпалва естественото ни желание да направим социални връзки.

Също така имаме тенденция да присвояваме имена на нещата, които обичаме - най-често срещаната форма на антропоморфизъм. Хората правят това с неодушевените предмети, от които зависим повече от хиляда години (мислещи кораби и оръжия). Естествено е да развиваме емоции към нечовешките обекти, които играят роля в самото ни оцеляване, въпреки че знаем, че те са просто „неща“.

използване на визин върху кучета

Темата за антропоморфизиращите животни е малко по-сложна. Учените смятат, че животните имат „сиви умове“ - това означава тебиха могли, може имаме съзнателни умове, подобни на нашия, но не можем да го докажем категорично. Може да нямаме технология да четем умовете на нашите кучета и котки, но мисля, че онези от нас, които сме прекарали живота си около тях, могат да докажат, че емоционалното им съзнание е извънредно подобен на нашия.

Способността да разпознаваме животните като подобни същества, на които можем да се доверим и да си взаимодействаме, е признак на социална интелигентност, неkooky поведение на домашен любимец Затова следващия път, когато приятел или любим човек хвърли очи, когато разговаряте с домашните си любимци, кажете им, че сте просто по-социално развити от тях - не бихте очаквали те да разберат!

H / T до кварц

Искате ли по-здравословно и по-щастливо куче? Присъединете се към нашия имейл списък и ние ще дарим 1 храна на приютено куче в нужда!